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為何身上發出熱氣
souros前輩所談的書，是不是由Lee Sannella博士著原名為The Kundalini Experience,後經中文翻譯為拙火經驗由方智出版的。
裡面所談的經驗,確實讓人相當震驚,不過根據南懷瑾老師的解析,大多的案例可能是內氣或病灶所引發的心理、生理的現象,並非真正的拙火發動,其中只有一個20幾歲男的電腦專家所談的經驗是接近真的拙火發動。
南懷瑾老師解釋所謂的拙火，以道家來講就是先天一炁，是宇宙本體根根上來的那股力量，而真正的拙火現象是『暖』,是一種安祥、暖和、舒適的感覺，因為拙火是根據印度文翻譯為靈能、靈熱，可能會造成西方學者與修行人的誤解，所以本書所談的案例大多是灼熱、噪熱的感受，以中醫來講是屬於陰火、虛火如發炎、發燒現象，就如有一個女的圖書館員竟發現雙手把桌子燒焦的驚駭現象，這是身體的風濕病灶所引起的，風濕會產生熱，有如瓦斯會燃燒到高溫一樣。
由以上的解說，真正的拙火發動確實相當不容易，非得透過相當的修行達到很高的境界才可能引發的，可參考移喜磋嘉女佛、密勒日巴、甘波巴等這些密宗大師的修行過程。
裡面所談的經驗,確實讓人相當震驚,不過根據南懷瑾老師的解析,大多的案例可能是內氣或病灶所引發的心理、生理的現象,並非真正的拙火發動,其中只有一個20幾歲男的電腦專家所談的經驗是接近真的拙火發動。
南懷瑾老師解釋所謂的拙火，以道家來講就是先天一炁，是宇宙本體根根上來的那股力量，而真正的拙火現象是『暖』,是一種安祥、暖和、舒適的感覺，因為拙火是根據印度文翻譯為靈能、靈熱，可能會造成西方學者與修行人的誤解，所以本書所談的案例大多是灼熱、噪熱的感受，以中醫來講是屬於陰火、虛火如發炎、發燒現象，就如有一個女的圖書館員竟發現雙手把桌子燒焦的驚駭現象，這是身體的風濕病灶所引起的，風濕會產生熱，有如瓦斯會燃燒到高溫一樣。
由以上的解說，真正的拙火發動確實相當不容易，非得透過相當的修行達到很高的境界才可能引發的，可參考移喜磋嘉女佛、密勒日巴、甘波巴等這些密宗大師的修行過程。
【拙火經驗】內容多是案例，作者本身也似乎仍還在研究生發原理，南懷僅禪師的看法，把拙火在中醫醫理稱作「君火」，暖熱是「相火」，是否風濕病灶所引發個人以為見仁見智，拙火的發生有時是會產生暖熱的現象，有自發的瑜珈姿勢，有自發吼叫、呼氣等現象，這些都是無意識情況下生發，書中作者也告誡讀者禪修大師聲明不可自行採用呼吸瑜珈引動拙火，恐因時機未到，而傷害身體。
君火由空性的心所引發；相火則是下半身所引發。道家所言來自母胎時已存在先天一炁的生發妙在虛危穴，古時稱為玄牡門開，拙火也既先天一炁若未發，不見玄關，玄關此物依道家說法不在身內也不在身外，令人感到一頭霧水，其實玄關就是「虛靜」之意。當心靜下來時拙火就會發動，移喜措嘉佛母是修大圓滿法氣脈明點；密勒日巴尊者與其弟子岡波巴尊者則是修持大手印那洛六法中拙火瑜珈。兩教派氣脈教法有些迴異，不過相同的是都能引發拙火。道家丹鼎派修練同樣與密勒日巴尊者皆是從下丹田引發拙火，那麼這種後天氣引先天炁的做法，其實只是引動拙火的引子，一般而言，直接由守虛靜下手發動拙火是相當困難的，必須考量每個人體質寒燥、訣竅領悟、用意深淺，才有成功的可能。那麼如果是後天氣引動就容易多了，但是卻很難拿捏轉變過程，所以兩種方式下手之處各有利弊。
君火由空性的心所引發；相火則是下半身所引發。道家所言來自母胎時已存在先天一炁的生發妙在虛危穴，古時稱為玄牡門開，拙火也既先天一炁若未發，不見玄關，玄關此物依道家說法不在身內也不在身外，令人感到一頭霧水，其實玄關就是「虛靜」之意。當心靜下來時拙火就會發動，移喜措嘉佛母是修大圓滿法氣脈明點；密勒日巴尊者與其弟子岡波巴尊者則是修持大手印那洛六法中拙火瑜珈。兩教派氣脈教法有些迴異，不過相同的是都能引發拙火。道家丹鼎派修練同樣與密勒日巴尊者皆是從下丹田引發拙火，那麼這種後天氣引先天炁的做法，其實只是引動拙火的引子，一般而言，直接由守虛靜下手發動拙火是相當困難的，必須考量每個人體質寒燥、訣竅領悟、用意深淺，才有成功的可能。那麼如果是後天氣引動就容易多了，但是卻很難拿捏轉變過程，所以兩種方式下手之處各有利弊。
除了【拙火經驗】這本書外，不少文獻記載有個共同點，拙火古時稱作「旃陀離火」是一種體內能量覺醒，拙火生發後會有些自發症狀產生，氣脈通了後是不會有這些症狀。密勒日巴尊者受上師瑪爾巴大譯師囑咐修拙火瑜珈，採六灶座升起拙火，之後才有一連串的境、行、果，在【密勒日巴尊者傳記】裡有詳細記載。
拙火難以產生是因為方法用的不對，有人靜坐或苦行很久才產生；也有人不曾禪修卻也能引動拙火，因此拙火如不才前文說的，是道家玄關一竅的現前，玄關引動先天一炁（道家稱此為一箭透三關）後，才開始運轉河車（氣行周脈）。種種證據顯示，引動拙火後才能真的通脈。例如練自發功時，有股並非意識產生的無意識動作，會發現肌肉是顫動的，感覺體內內氣洶湧欲向上衝行，整個脊柱火熱。
拙火難以產生是因為方法用的不對，有人靜坐或苦行很久才產生；也有人不曾禪修卻也能引動拙火，因此拙火如不才前文說的，是道家玄關一竅的現前，玄關引動先天一炁（道家稱此為一箭透三關）後，才開始運轉河車（氣行周脈）。種種證據顯示，引動拙火後才能真的通脈。例如練自發功時，有股並非意識產生的無意識動作，會發現肌肉是顫動的，感覺體內內氣洶湧欲向上衝行，整個脊柱火熱。
敬 致 souros 前輩：
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說明：
一、souros前輩 因多年練功經驗，對於後輩及初習者，給予許多鼓勵、肯定 和 解惑 的訊息，對於 相關功友 有極大的鼓舞效果； 其效果不僅是 訊息上的，應屬直接上的幫助（代表 功友、網友... 向您 再次說聲 謝謝！）。
二、由於souros前輩 不僅於自發功有深入的心得，在佛學及相關領域，亦有多年浸淫其中的理念分享， 這些訊息 對於功友們，也是很重要的！ 畢竟 實際經過、走過 的人，才能真正領略其中奧妙。
三、由於 氣功高功者 或許在 世界上 尚有許許多多， 但 願意 並有能力 上網 解答疑惑者，卻是極少數；因而建請souros前輩 持續護持本網站 或 相關 自發功 網站，對於 廣大的功友是一大福報！
四、小弟心想以souros 前輩的功力與進度，稍過些時日，必然又另有超卓的進境，屆時 可能 會較少時間 上網 來 解答 或 指點 功友的問題，因此先行在此 大膽請託。
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小弟 tyngran 謹誌 敬上
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