先就山人說的, 其實, 你說的也就等於是[有感地震]跟[無感地震]的道理, [無感地震]產生時, 確實是有地震的, 只是我們感覺不到, 這就好像是在[入定]的狀態下, 確實處於氣功態, 但對於氣感的覺知微乎其微~~ 而[有感地震]就好比一般的氣感, 當然是有感知的~~
可能我表達的不夠清楚吧? 我想要知道的是, 當你有氣感時, 是否就一定處在氣功態? 而處在氣功態時, 卻不一定有氣感~~
所以, 我問了氣感是否等同於氣功態? 如果答案是yes, 那麼我前幾帖寫的, 我的左小指一直有氣感, 那就表示左小指處於氣功態~~ [氣感=氣功態, 所以, 左小指氣感=左小指處於氣功態]
如果上述正確的話, 當然, 就不用管是先有氣感, 或先有氣功態, 這個問題就沒有意義了~~
另外, [部份氣功態]與[全身氣功態]更沒有探討的意義, 因為所謂的[部份氣功態], 只是我們的意念與感知所至, 當你意念在[部份氣功態]時, 並不代表無感知的部份沒有處在氣功態, 除非, 你開了眼通, 可以內視到氣在體內的狀況~~
P.S. Marklin師兄, 小妹無意冒犯, 只是想要釐清問題罷了, 請多包涵~~