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可讓他人插話的自發功日記
果然天氣變壞，又變癢了… Orz...
去年經藍石大的推薦，讀了智崇上師的金剛經講座，收獲頗多。但唸到圓覺經講座，卻一整個覺得有大障礙，想來是修行不足，便先放下了。
過了一年，再來開始讀圓覺經，看看有沒有什麼長進 :p
看的很慢，細細品味，看了一個多小時，只看了第一段，哈！
看到 「不二隨順」這四字，頗多感觸！
上師解曰：「不二隨順指的是：生與滅是一體；好與壞是一體；有相無相是一體，這就是不二」
回想一年多來的練功過程，還真的是生與滅是一體的，好與壞是一體的！
第一階段的精進練功，來自一身的病痛。 半年後，外在的病痛能好的好的差不多，一時治不好的沒太大進展，就開始怠惰了。
一直到年初，突然左腳酸痛到幾乎行走困難，四處尋醫不得其解，回頭再來努力練功。 努力練功一個多月，終於在練功中，明顯感受到左腳血路被打通，自此酸痛便顯著地逐日好轉。 好的差不多之後，又開始偷懶…
再來，就是這幾月困擾越來越大的乾癬發作，外加左手及右腳(對，這次換右腳)的酸痛發作，再次激發近日的發奮練功 XD
我常覺得，病痛纏身，是業障，也是福報！ 古來大師，多是體弱多病、亦或命運多舛之人，就是這個道理。
這就是今日唸到「不二隨順」的感想 :p
希望這波的病痛纏身，是另一波精進的契機！
看圓覺經時，叉題去找了一下頑空定，找到這篇： http://greatsupreme.joinbbs.net/viewthread.php?tid=1476
初看一回，頗有警惕意味，先 bookmark 下來，有空再回頭細看。
鹿丸的練功日記
上周乾癬似有好轉，感覺好了三成。
一來嚴格執行忌口，不該吃的絕口不碰。 中間有嘴饞吃幾口不該吃的，很快，不到三分鐘就馬上會癢起來！ (練自發功後，對一些不好的東西，反應真的是神速的快 :p)
二來，難得北台灣冬天有一周的好天氣。上周幾乎天天有太陽，雖然氣溫有點太低，不過還是利用近中午的時段，努力的曬太陽練功排病氣！ 感覺有練到就有差別。
三來，中醫師上周的藥感覺比較對了，對病氣的排除頗有幫助。 另外除了中醫師的藥，我自己還偷偷加吃一些藥來加強。 感覺腎氣弱了，有少陰病的症狀，就加吃真武湯；感覺膽經病氣多了，有少陽病的症狀，就加吃小柴胡湯 (時間當然是跟中醫師開的藥錯開來吃)，效果就比較明顯了。
可惜本周天氣又變壞，希望沒太陽曬的話，病情不要因此變差喔！
一來嚴格執行忌口，不該吃的絕口不碰。 中間有嘴饞吃幾口不該吃的，很快，不到三分鐘就馬上會癢起來！ (練自發功後，對一些不好的東西，反應真的是神速的快 :p)
二來，難得北台灣冬天有一周的好天氣。上周幾乎天天有太陽，雖然氣溫有點太低，不過還是利用近中午的時段，努力的曬太陽練功排病氣！ 感覺有練到就有差別。
三來，中醫師上周的藥感覺比較對了，對病氣的排除頗有幫助。 另外除了中醫師的藥，我自己還偷偷加吃一些藥來加強。 感覺腎氣弱了，有少陰病的症狀，就加吃真武湯；感覺膽經病氣多了，有少陽病的症狀，就加吃小柴胡湯 (時間當然是跟中醫師開的藥錯開來吃)，效果就比較明顯了。
可惜本周天氣又變壞，希望沒太陽曬的話，病情不要因此變差喔！
果然天氣變壞，又變癢了… Orz...
去年經藍石大的推薦，讀了智崇上師的金剛經講座，收獲頗多。但唸到圓覺經講座，卻一整個覺得有大障礙，想來是修行不足，便先放下了。
過了一年，再來開始讀圓覺經，看看有沒有什麼長進 :p
看的很慢，細細品味，看了一個多小時，只看了第一段，哈！
看到 「不二隨順」這四字，頗多感觸！
上師解曰：「不二隨順指的是：生與滅是一體；好與壞是一體；有相無相是一體，這就是不二」
回想一年多來的練功過程，還真的是生與滅是一體的，好與壞是一體的！
第一階段的精進練功，來自一身的病痛。 半年後，外在的病痛能好的好的差不多，一時治不好的沒太大進展，就開始怠惰了。
一直到年初，突然左腳酸痛到幾乎行走困難，四處尋醫不得其解，回頭再來努力練功。 努力練功一個多月，終於在練功中，明顯感受到左腳血路被打通，自此酸痛便顯著地逐日好轉。 好的差不多之後，又開始偷懶…
再來，就是這幾月困擾越來越大的乾癬發作，外加左手及右腳(對，這次換右腳)的酸痛發作，再次激發近日的發奮練功 XD
我常覺得，病痛纏身，是業障，也是福報！ 古來大師，多是體弱多病、亦或命運多舛之人，就是這個道理。
這就是今日唸到「不二隨順」的感想 :p
希望這波的病痛纏身，是另一波精進的契機！
看圓覺經時，叉題去找了一下頑空定，找到這篇： http://greatsupreme.joinbbs.net/viewthread.php?tid=1476
初看一回，頗有警惕意味，先 bookmark 下來，有空再回頭細看。
繼續看圓覺經第一品。
其實跟去年讀金剛經的感覺相似，金剛經和圓覺經，從練功修行的角度來看，基本就是入定的教科書。 在金剛經，用「是名」在教入定。在圓覺經中，則是用「隨順」、「三昧」來談入定的法門。
細節以後再寫，今天先寫一個個人覺得有趣的東西：「反物質」。
智崇上師(梁教授)原是物理學教授，他講到，修佛其實跟物理學是相通、相同的！ 例如他就很喜歡用「黑洞」來形容涅槃。
綜合梁教授的一些說明：
1. 入定是「是名」狀態
2. 「是名」狀態，是靠 "A 即 非 A 是名 A" 的過程達成的。 (A 可以是任意東西)
3. A 和 非 A 合起來，就會消滅，而成為 A 的本質 (就是 「是名」A)
看 2 跟 3 的特性，我就想到跟物理學的 「物質」「反物質」極為相似。 於是我就去找了一下反物質的特性。 其中有一段很有趣：
看大家的日記 (我自己還沒練到 :p)，入定時，常會有「光」的出現！ 這就跟這段「物質」「反物質」的煙滅過程極為相似。
而另一個極為相似的特性：這個世界，幾乎不存在天然的反物質！ 所有我們看到的都是正物質！ 這就像我們芸芸眾生皆活在(沉迷在)有相的現實，極難找到解脫之路是一樣的。
所以，修行、入定的法門，有什麼可以從物理學借鏡的嗎？
物理學界在現實世界找反物質的方法，是靠對正物質的充份了解，並對正物質施與極大能量碰撞而產生。
這意味著什麼？
要修行、入定、解脫，唯有(或最可能的方法)對有相世界的充份體會，並在足夠的衝擊後，方能真正看到 「非」相的存在，才能達到真正的解脫。
入世，而後方能出世！
在圓覺講座第一品最後的問答，智崇上師說要了解真正的法性，可以去看金庸小說，體會其中的愛恨情仇的深刻，才能了解真正的法性。 這點也印證我上面的看法。
南懷瑾的文章，在談「昏沉」「頑空」跟「入定」的差別，也是這個道理。
什麼都不做，什麼都不想，不是真的入定。 這是頑空。 沉迷於此，甚至會淪為「畜生道」，這叫「渾渾噩噩」。 真的入定，是要「超然物外」。
「渾渾噩噩」的空，是「昏沉」「頑空」的空。
「超然物外」的空，才是「入定」的空。
如何超然物外呢？ 改天再談 :P
其實跟去年讀金剛經的感覺相似，金剛經和圓覺經，從練功修行的角度來看，基本就是入定的教科書。 在金剛經，用「是名」在教入定。在圓覺經中，則是用「隨順」、「三昧」來談入定的法門。
細節以後再寫，今天先寫一個個人覺得有趣的東西：「反物質」。
智崇上師(梁教授)原是物理學教授，他講到，修佛其實跟物理學是相通、相同的！ 例如他就很喜歡用「黑洞」來形容涅槃。
綜合梁教授的一些說明：
1. 入定是「是名」狀態
2. 「是名」狀態，是靠 "A 即 非 A 是名 A" 的過程達成的。 (A 可以是任意東西)
3. A 和 非 A 合起來，就會消滅，而成為 A 的本質 (就是 「是名」A)
看 2 跟 3 的特性，我就想到跟物理學的 「物質」「反物質」極為相似。 於是我就去找了一下反物質的特性。 其中有一段很有趣：
反物質和物質一旦相遇，就相互吸引、碰撞而100%轉化為光並釋放出的巨大的能量，這個過程叫做湮滅
看大家的日記 (我自己還沒練到 :p)，入定時，常會有「光」的出現！ 這就跟這段「物質」「反物質」的煙滅過程極為相似。
而另一個極為相似的特性：這個世界，幾乎不存在天然的反物質！ 所有我們看到的都是正物質！ 這就像我們芸芸眾生皆活在(沉迷在)有相的現實，極難找到解脫之路是一樣的。
所以，修行、入定的法門，有什麼可以從物理學借鏡的嗎？
物理學界在現實世界找反物質的方法，是靠對正物質的充份了解，並對正物質施與極大能量碰撞而產生。
這意味著什麼？
要修行、入定、解脫，唯有(或最可能的方法)對有相世界的充份體會，並在足夠的衝擊後，方能真正看到 「非」相的存在，才能達到真正的解脫。
入世，而後方能出世！
在圓覺講座第一品最後的問答，智崇上師說要了解真正的法性，可以去看金庸小說，體會其中的愛恨情仇的深刻，才能了解真正的法性。 這點也印證我上面的看法。
南懷瑾的文章，在談「昏沉」「頑空」跟「入定」的差別，也是這個道理。
什麼都不做，什麼都不想，不是真的入定。 這是頑空。 沉迷於此，甚至會淪為「畜生道」，這叫「渾渾噩噩」。 真的入定，是要「超然物外」。
「渾渾噩噩」的空，是「昏沉」「頑空」的空。
「超然物外」的空，才是「入定」的空。
如何超然物外呢？ 改天再談 :P
這幾日陰雨濕寒，沒氣，練不太起來，略過不談。
本周看中醫時，提到近日多是傍晚開始口苦，到晚上最甚，頭癢也是。醫生一聽，喔了一聲說道：傍晚，你這是胃火 (陽明火)，不是肝火。
我一聽才突然醒悟，的確有學過，早上口苦屬少陽，傍晚口苦屬陽明，只是久未複習把這重要的一點給忘了，難怪近日口苦吃小柴胡湯沒什麼效果。 (根本是吃錯藥了 :p)
昨日睡到半夜，突然被一陣奇癢癢醒，更奇的是，癢的是兩處看似不相關的地方： 一處是左小腿前外側 (也就是腳上乾癬最早發作的地方)，另一處竟是右手食指尖端！
非常之癢，一度以為是被蚊子攻擊了，但確認了一下，無蚊子蹤跡，手上也無蚊子叮咬的腫包。 應該不是蚊子。
早上查了一下經絡圖，腳上癢的是位在足陽明胃經(豐隆穴附近)，手指癢的是位在手陽明大腸經 (商陽穴附近)！
正好跟中醫師講的對應到，不知是巧合，還是這次中醫師調整的藥真的有打到陽明經，呵呵！
本周看中醫時，提到近日多是傍晚開始口苦，到晚上最甚，頭癢也是。醫生一聽，喔了一聲說道：傍晚，你這是胃火 (陽明火)，不是肝火。
我一聽才突然醒悟，的確有學過，早上口苦屬少陽，傍晚口苦屬陽明，只是久未複習把這重要的一點給忘了，難怪近日口苦吃小柴胡湯沒什麼效果。 (根本是吃錯藥了 :p)
昨日睡到半夜，突然被一陣奇癢癢醒，更奇的是，癢的是兩處看似不相關的地方： 一處是左小腿前外側 (也就是腳上乾癬最早發作的地方)，另一處竟是右手食指尖端！
非常之癢，一度以為是被蚊子攻擊了，但確認了一下，無蚊子蹤跡，手上也無蚊子叮咬的腫包。 應該不是蚊子。
早上查了一下經絡圖，腳上癢的是位在足陽明胃經(豐隆穴附近)，手指癢的是位在手陽明大腸經 (商陽穴附近)！
正好跟中醫師講的對應到，不知是巧合，還是這次中醫師調整的藥真的有打到陽明經，呵呵！