會有這種想法的,大多是那種自以為有傳承的丹道門派,這種類型的門派特別講究傳承,為的是什麼?
就是有"利"可圖。
這種派別最大的特色就是,別人一開口就說別人不對,問他什麼是對的,他又不說,這種調調的人,超級多。
自發功是無為法,不需要老師,很明顯的,擋到了這類門派的財路了,不被罵臭頭才怪。
所以如果他認同了自發功的理念,等於是違反他自己的理念,這類門派的理念如下:
1. 練功一定要有師父。
2. 沒有師父一定走火入魔。
3. 練功一定要從凝神守氣穴開始。
4. 一定要守竅。
看到沒?
正好和自發功的理念相反。
自發功理念:
1. 不用師父。
2. 不守竅。
1. 自發功講求的是悟性,自己如何去領悟鬆靜自然的要領,如何一層一層練進去、練上去。也就是說在學習的過程中,自己的領悟與努力,比老師的指導,更為重要許多。只有自己努力,才有辦法去分辨什麼才是真正的老師。
市面上騙子很多,很多臉皮厚的人,隨便學個東西,就出來號稱有傳承,其實很多都是謊言。沒有傳承的,就號稱通靈,有靈界上師加持,這種的也很多。有的更不要臉的,直接說自己就是什麼什麼轉世,把自己當成仙佛了。
把騙子的東西,當成傳承,視蔽帚為珍者,不在少數。一個願打,一個願挨,我們能說什麼,起碼保有自己不受影響。
2. 自發功不守竅,但是在練功時,必須清楚注意力的走向,在沒有入定之前,注意力都是會有地方擺放的,那是自然發生。林孝宗教授所寫的自發功一書,並沒有深入入定態,而僅僅在氣功態做深入的描述。即使如此,自發功的原理原則,是可以練到入定態的,林教授沒練出來,不表示其他人練不出來。
回到守竅,自發功雖不守竅,其實在氣的運行過程,注意力自然而然會有他自已要擺放的地方。
丹道直接忽略身體的部分,直接把注意力放在下丹田,培養腎氣,等腎氣培養夠,自己會運行小周天。問題是,對於身體不好的人來說,這種練法簡直是浪費時間,而且容易走火。因此,各門派的丹道也會有各自的築基功法,很多都是站著配合呼吸,有的門派是站樁,用種種方法來讓身體健康,身體健康之後,才有辦法凝神入氣穴。
問題就是在這個階段了,自發功在讓身體健康的階段,也就是築基階段,效果是非常的驚人的好,而且用自發功除了可以把身體的病氣排除之外,同時還可以在實務階段就領悟無為法的力量,不需要像傳統丹道,一開始先用有為法,後面才慢慢轉用無為法,容易造成學習者的困難。
自發功雖然不守竅,其實練到氣已經打通全身之後,還是會自動產生守竅的情形,問題是那是自動產生的,效果才會好。
自發功有沒有問題呢?
當然有問題啦!
前面講過自發功講究悟性,所以悟性差的人,就練只能練自發功的粗淺部分,也就是難以從氣功態練到入定態,我們看從北到南,練自發功的人,到底有幾個人真的能練到入定態,很少很少喔!
而且常常執著在動的部分,無法體會無為法在靜的領域,力量更為強大。