由 藍石 於 2012/6/12 3:14:30寫道:

腎間動氣產生了~~~

是嗎？可能我没有兩腎湯煎的熱感呀∼∼

腎間動氣和兩腎湯煎是兩回事吧~~~

原來腎間動氣和兩腎湯煎是兩回事。明白了。謝謝！

簡略體會：
１。在前腹部像心跳感的動氣的叫胃氣，
２。在背後約略同一個地方像心跳感的氣叫腎間動氣。

今天坐感到會陰和手都有呼！呼！呼！感，平均大約一呼氣有三次。

也一直在放鬆身體，有一陣子像外丹功一樣抽動身體，但一放鬆後，就過去了。

呼呼呼的感覺大約像坐在火很猛的柴火堆旁的那種。
是一開始坐就有，坐一陣子後，才慢慢消失不見。

腎間動氣不會只有在腎間，整個下腹腔都有可能，有時候在這邊有時候在那邊，有時候整個腹腔都在打鼓，甚至打到整個人都在打鼓。

藍石 於 2012/6/14 9:45:15 寫道：

腎間動氣不會只有在腎間，整個下腹腔都有可能，有時候在這邊有時候在那邊，有時候整個腹腔都在打鼓，甚至打到整個人都在打鼓。

嗯∼∼∼這個說法很受用，會仔細來體會。

今天坐在車上等人，閉目，放鬆。。。。。

怎麼覺得屁股下方很緊，（陰器至肛門中間吧）
於是下意識去放鬆
雖漸漸有鬆開，但也覺得那地方有些悶熱

正想再放鬆，客戶來，而我也有點像睡著了。

趕緊收回思緒，開車載客戶去討論事情。

二件小事記錄一下：

昨天騎摩托車，騎了約十五分鐘，没遇到什麼紅綠燈。

回到家前剛好遇到第一個，停下來，等待９０秒

放鬆。。。身體傳來一個呼∼呼∼呼∼節秦均勻的頻率

這頻率很像收音機轉到一個不明區，可聽到的聲音只有一波又波而來，但又不是廣播電台的音頻一般。

我想：風應當是一種能量，和身體產生了共鳴。

又再記一事：
前天燒開水，用瓦斯爐開火燒
手放火旁約３０公分遠，手指指掌也傳來一陣陣麻感

我想：火應當也是一種能量，會和身體產生共鳴，
但現代人似乎，少有機會接觸柴火。

昨天唸書，突然體會為何會脹氣

晚上較冷，寒氣下降

到了隔天，陽氣一照

下降的寒氣便開始上升

這就好比一個在晚上因冷而顯得快没氣的球

曬太陽後，就會再脹滿一樣。

所以從此現象而體會：
一旦有身體內寒氣累積，一旦放鬆後，就容易腹脹。
（熱加於寒－＞脹）
換語之：一旦放鬆，而有腹脹情形，大概可以推論：腹中有寒氣。

打坐時坐在木椅上，兩脚垂直地面

没多久有地震感，我猜可能是所謂的海底輪吧！

然後小腹脹氣，我猜可能還有寒氣，

喝常溫水可能也是一種寒，因為它的溫度比體溫低。

我一直觀察自己並做放鬆，身體很容易就會因為留戀所謂的氣感，而變僵硬。

再來胸口好似有顆鐵球，還是有根竹子頂住

過去如果完全放任身體去體會所謂的氣感

兩邊脅肋很容易就變緊，並往內縮

今天持續放鬆並没有如此，没多久便『過關』換頭眉心動

持續保持這個放鬆策略

頭頂好像有氣衝出，從兩耳和太陽穴往上衝

有耳還微微抽痛，此時身體好像没什麼脹氣了，有也很快消失

維持放鬆，換成頭有點昏有點暈

兩脚掌靠脚指處開始麻，發熱

右脚大姆指下方則則好像有針在刺，没多久，這個地方被電了一下

又被電了約三次，翻翻脚掌，麻感才微微消失，但没多久又回到麻熱感。

眼前先看到一片烏雲，突然有半輪日光射出，没多久，又消失，連烏雲也没再看到，這情形約維持不到十秒。

趁著這陣子會感排寒氣，用自己的身體測試一下
測的方式：吃以前放鬆身體，確定腹中不再有氣在脹
　　　　　吃水果以後，再放鬆身體看身體會如何反應
　　　　　１。奇異果：腹氣脹＝＞故寒。
　　　　　２。檸檬：脹氣＝＞故寒。
　　　　　３。荔枝：微脹＝＞故微寒。
　　　　　４。西瓜：脹氣＝＞故寒。
　　　　　５。鳯梨：脹氣＝＞故寒。
　　　　　６。水梨：脹氣＝＞故寒。

如果吃用冰的，更寒，因為脹的更厲害。

以上是最近的測試，做個小記錄。

最近回頭檢討生機飲食，產生了吶悶，對嗎？
近幾年早上都喝所謂的蔬果打汁
但這幾天測下來，這些蔬果都產生寒
這也是為何近幾個月一直不明白身上怎麼有那麼多寒氣可以排
原來是每天都吃一堆寒進去
一排一進，難怪排不完
這也可以解釋過去，根本不會有香港脚，但近二年夏天到，總是會脚癢。

故從前天起，不再喝這種生的蔬果汁
若要喝，改在下午喝，加薑汁喝。

三天下來，果然寒氣少了一些。

請教文淵前輩：

請問您這些測試，水果是完全退冰之後才打汁嗎？ 因為這個結果，像荔枝、鳳梨等，似乎跟習知的結果不同，故有此疑問。

另外，您是打全汁喝，還是有濾渣？ 也許汁、渣成分不同也會影響結果。

還有，只是腦力激盪一下：看您的實驗，寒氣會導致腹脹，但反之卻不一定成立，也就是說，腹脹並不一定就是寒。 (對不起，我又犯了凡事講求邏輯的毛病 :p 邏輯上「若P則Q」，並不一定可得「若Q則 P」)

只是想提供一點不同的思考路線供您參考，謝謝。

鹿丸兄，

我打汁的水果很多，主要以蘋果，芭樂，葡萄，山藥，紅蘿蔔為主
打汁時呈生的，常溫，不冰
以維它美仕最高速打１分多鐘，打完後常呈微溫，一次喝不完，便放冰箱，要再喝時，再拿出來放常溫後再喝。

我的測寒氣實驗有可能不準。
但生機飲食從西方傳來，在說法上具說服力，但在寒熱部份，依小弟的淺見以為似較不足，具體在生活的實行上，個人感覺也容易走向偏寒。

當然，寒熱的定義上，我翻了很多書，也尚未找到較明確的定義，故若要追根究底的問，小弟也拿不出可用儀器檢驗得出來的數據。

因此也只能像古人一樣，以自己的身體當實驗品，以主觀上的感覺為依歸來談。

我在排寒測試過程如前文所述，容再進一步解說。
１。熱加於寒＝＞則脹。這是小小的推論依據。
２。頭頂冒出微冷的空氣，在髮際上（在常溫狀態下，没吹冷氣，没吃風扇，没有外面的風。
３。待在室內。
４。感覺微冷的空氣，是主觀的認定，不知是否有儀器何以檢測，若有我想大概也不便宜吧。
５。通常脹氣消除的同時會放屁或噁氣.

謝謝文淵前輩費心解說。

西方的確不管寒熱的，所以我看的自然是東方說法。像我吃荔枝就真的會上火，(至於上火是不是就等於熱，這我就不知道了。) 查到的資料也大多說荔枝性溫或性燥。

也許打汁跟直接吃可能也會不太一樣吧？ 我猜。

由 鹿丸 於 2012/6/28 8:52:00寫道:
像我吃荔枝就真的會上火，(至於上火是不是就等於熱，這我就不知道了。)

吃荔枝龍眼會上火的話，可以試試按摩後頸椎，揉鬆了，再吃，可能就不會上火了。
會上火主要是後頸椎太緊的可能原因。試看看。
如果是喝人參湯也會上火，那就更確定是後頸椎太緊。
後頸椎太緊（玉枕）的氣血不通，而補元氣的能量送達腦部後下不來，就會造成所謂的『上火』，一旦揉鬆後不再上火，那就可以證明能量下不來。

換言之，上火是來往腦部的氣血高速公路匝道太小，以致於出現塞車現象。
這也是我唸黃帝內經的一點小體會。

關於上火的部分，依小弟的經驗，記得小時候吃荔枝時會有熱感從身體內部中央上來，好像吃補藥的感覺，但現在吃時都沒有感覺，我想可能是身體變虛的關係，因此不管多補的水果，吃下去也不會上火，是否如此，供各位前輩參考。

近日坐有一奇特經驗：
１。先是脚撐有些搖動。
２。接著往上一節脊椎附近的內臟有酸浮感
　　這好似被按摩到，或輕輕捏著的感覺。
３。再往上一節走。
４。如此一節又一節。
５。後來自己都能預測一旦停了，會往下一節走。
６。逐漸地搖和按摩到了頸椎最上一椎。
７。我要看看下面會如何？
８。没多久，又換回到椎胸。
９。再往上走
１０。如此來回約三次。
１１。要不是尿急，還要等下面會如何
１２。尿完後就結束打坐了。

逸風仁兄，

中醫在這個所謂的
溫，平，熱，燥，冷
和
酸，甜，苦，辛，鹹
並無一致性的認定標準，變成公說公有理，婆說婆有理的狀況。

例如：檸檬汁是酸還是不酸？
　　　酸是以口感酸，就叫酸還是經人體吸收後仍是酸，才叫酸？

酸入肝的酸是指由蛋白質所構成的胺基酸入肝，還是口感吃起來是酸的就入肝？

如果這個所謂的五味，五色，五音没清楚的定義，真的中醫永遠只能侷限在二千年前的書中所提到的東西了，但世界上還有很多新東西没在古書中被提到，要如何定其五味呢？我看黃帝內經這部份，常是很好奇地望著，摸著頭很想問歧伯，您這麼知道的？

經脈被視為傳奇的發現之一
但，依弟的淺見以為
五味所陳的動植物，也是令我很難現解，我也認為這仍是傳奇之一。

傑克∼這真是太神奇了∼∼∼∼

太陽之為病也：發熱，惡寒，鼻鳴，桂枝湯主之。

這是張仲景傷寒論的受風寒主要症狀。

以最近我身體很不舒服的情形看，就是
發熱：兩頰熱。
惡寒：吹冷氣就很難過。
鼻鳴：原來就是鼻塞流鼻水的意思。

没喝桂枝湯，倒是不停地熱敷，再加上喝薑湯
一天半後，大的症狀解除。

這一天半，充份體會：風寒停留在人身體的情況
太陽為寒水，故太陽之為病也。。。指的便是寒水之症侵入身體。
這時就要大量地暴曬在太陽下讓身體充份吸收陽氣

要減輕鼻塞流鼻水，和打噴涕，就要避免吹冷氣：
　這兩天只要一吹到冷氣，就不停打噴涕，流鼻水，這也難怪張仲景要用鼻鳴這樣的字眼了。

熱敷：我一直在腦後和背熱敷，因為熱敷這兩處，感到最舒服。

這就樣１天半過後，不舒服感，頓然消失。

酸入肝的酸是指由蛋白質所構成的胺基酸入肝，還是口感吃起來是酸的就入肝？

我個人相信不是「胺基酸」吧！

倒是上周有個經驗，在吃酸酸的百香果時，肝臟部位忽然一直有跳動感。百香果吃完，跳動感也就跟著停了。 不過只有這一次經驗，不知道是不是巧合。

我想內經作者，如果也是練氣之人 (高功者)，應該就有辦法體會出吃了什麼東西，哪個部位或經脈的氣就會變強， 或者不是練氣者也可單純由脈象的反應測知，這樣就能歸納出什麼食物入什麼臟了。

鹿丸兄，您真有天份！之前有個功友很厲害，練到可以感應中藥在他人體內的作用路線，實在有夠驚人，您繼續加油練下去，說不定有一天就可以練到這個特異功能喔~~~